highlike

BERDAGUER & PEJUS

gue(ho)st house

source: dezeen

The building, which was formerly used as a prison house, a school and a funeral home, is located in the grounds of the Synagogue de Delme contemporary art centre, a gallery inside a 19th century synagogue. Blocks of polystyrene create the chunky shapes on the facade, and are covered with resin and a layer of white paint. The artists imagine the building as a “ghost-house” and have named it Gue(ho)st House, in reference to the phrase invented by Marcel Duchamp “A GUEST + A HOST = A GHOST”. “Duchamp’s wordplay ended up being a trigger, a base line for drawing up the project,” said Berdaguer and Péjus. “Guest is the common denominator, the sharing space that we imagined. Ghost is a metaphor, a phantasmagoria.” The completion of the Gue(ho)st House marks the 20th anniversary of the arts centre and provides new reception spaces for visitors, as well as studios for resident artists.

The art project and the context of the commission

Christophe Berdaguer and Marie Péjus are creating a remarkable work of architecture-sculpture in the area surrounding the Synagogue de Delme contemporary art centre: by enhancing the art centre’s visibility, by creating new reception spaces for visitors and artists, this work makes it possible to use the public space for new purposes.

The heart of the project is the transformation of an existing building that was once a prison, then a school and then a funeral home. Keeping this context in mind, the artists used the memory of the place and transformed the building into a ghost house, a veritable architectural phantasmagoria, which the title echoes. Gue(ho)st House borrows Marcel Duchamp’s wordplay: a Guest + A Host = A Ghost. This served as a trigger for the project, which offers an interface between hosts (art centre, commune) and guests (visitors, artists).

Berdaguer and Péjus are covering the original house in a white veil that drips onto the surrounding area and creates a living body, a moving form that looks to the past as well as to the future. As the spatial projection of a collective psyche, the house becomes not only a place of emotions, perceptions and memories, but also a great mediation tool for the art centre.

This public commission constitutes a major milestone in the history of the Synagogue de Delme, which has always presented itself as a place where artists can work and research, open to all members of the public, in a spirit of dialogue and proximity. In 2013 the art centre will be celebrating it’s 20th year of operation and will then be able to offer everyone a very a high quality experience.

Future uses

The ground floor of the building will contain a reception centre (for groups and schoolchildren, and for the art centre’s educational events), an information office and a documentation centre. The upper floor will be transformed into a studio that will occasionally provide accommodation to artists, students, interns and other art world professionals.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
source: ignantde

Christophe Berdaguer and Marie Péjus have converted an old house in France into a remarkable architectural and sculptural visitor center. In the area surrounding the Synagogue de Delme contemporary art centre they gave it a ghostly cloak of polystyrene and paint.

The heart of the project is the transformation of an existing building that was once a prison, then a school and then a funeral home. Keeping this context in mind, the artists used the memory of the place and transformed the building into a ghost house, a veritable architectural phantasmagoria, which the title echoes. Gue(ho)st House borrows Marcel Duchamp’s wordplay: a Guest + A Host = A Ghost. This served as a trigger for the project, which offers an interface between hosts (art centre, commune) and guests (visitors, artists). Berdaguer and Péjus are covering the original house in a white veil that drips onto the surrounding area and creates a living body, a moving form that looks to the past as well as to the future.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
source: documentsdartistes

« A Guest + A Host = A Ghost »
Marcel Duchamp.

Ce jeu de mot de Marcel Duchamp s’est revele etre un declencheur, une ligne de fuite pour dessiner le projet. En effet, il contient en lui les mots clefs pour apprehender la complexite du cahier des charges. Guest est le denominateur commun, le point de jonction, l’espace de partage que nous avons imagine, le fantome est une metaphore, une fantasmagorie (l’origine de ce terme etant « l’art de faire parler les fantomes en public » ; la fantasmagorie consistait a la fin du XVIIIe siecle a projeter et a animer sur un ecran de toile ou de fumee, des tableaux miniatures peints sur des plaques de verre, ou bien graves sur un support opaque).
Dans notre proposition, nous avons eu le souci de répondre à la fois a un public local, des utilisateurs à priori sans lien direct avec le Centre d’Art et des visiteurs plus « avises » venant spécialement a Delme pour voir une exposition, des guests (invités) et des hosts (hôtes), dans un même lieu. Un lieu ou l’oeil peut habiter et s’égarer.
L’histoire du lieu, dans ses transformations et mutations nous parle de fantomes, de lasynagogue au Centre d’Art, de la prison a l’ecole, du funerarium à l’accueil des publics.Il nous semblait important de prendre en considération cette dimension archeologique,ces differentes sedimentations ; les rapports que nous entretenons avec les sites et lesdifferents contextes dans lesquels nous travaillons sont toujours dans cet esprit, travailleravec le lieu et non contre un lieu, prendre en compte ce que le site raconte et l’ecouter,c’est s’offrir la possibilite de raconter une nouvelle histoire, tout en offrant lapossibilite d’en être l’acteur et non plus le témoin passif.
L’architecture est pour nous un espace possible pour l’imaginaire, pour raconter et seraconter des histoires, c’est avant tout la materialisation d’un reve collectif, d’unecommunaute de vivants et de fantomes… C’est ce que nous avons essaye de dessiner dans ceprojet, a travers des plis, des ambiances, des resurgences dans lesquels l’imaginaire peutvenir se projeter.
Le projet s’est construit d’une part a partir d’une dialectique entre espace public etespace prive, une double architecture faite de plis, de tensions, resultant des usages et des transformations du bâtiment existant ; d’autre part a partir du contexte, du site, desscenarii d’usage et bien evidemment du cahier des charges.Cette proposition releve du geste architectural par sa forme et son parti pris mais aussid’un questionnement sur la sculpture, le voile generant a la fois des bas-reliefs et deshauts-reliefs.
Une architecture blanche, poreuse, d’apparence simple, fluide mais dont les plis et lesrecoins laissent imaginer une autre maison, une vie parallele, dans les vides des jonctions et des greffes de cette double architecture.
Nous avons cree une dynamique dans l’amenagement du site afin que l’espace situe derriere lasynagogue devienne un espace de vie a la fois pour les habitants de Delme mai aussi pour lesvisiteurs du Centre d’Art. Les liens que génère le voile blanc entre le jardin et l’ancienpreau favorisent l’appropriation des lieux par les visiteurs/usagers. Le jardin autour de la Synagogue est pense comme un espace ouvert, une « place publique » qui cree de potentiels liens entre les habitants. La Gue(ho)st House est la piece maitresse de tous ces liens, par sa presence et sa capacite de reaction et de mutation en fonction des stimuli exterieurs. Elle génère la forme du mobilier exterieur qui fait partie integrante de la sculpture. Gue(ho)st House est un dispositif ouvert et poreux, un «voile» qui contamine l’architecture et le paysage. L’art de ne plus avoir peur des fantômes…Christophe Berdaguer et Marie Pejus.
.
.
.
.
.
.
.
source: detailde

Die Vergangenheit des ursprünglichen Gebäudes, das heute aussieht, als habe ein Gespenst von ihm Besitz ergriffen, rechtfertigt die spukige Anmutung: Es diente einst zunächst als Gefängnis, später als Beerdigungsinstitut…

Tatsächlich dient das skulptural umgestaltete Gebäude heute als Besucherzentrum und Treffpunkt für Künstler des Zentrums für Zeitgenössische Kunst in der Synagoge von Delme in Frankreich.

Die französischen Künstler Christophe Berdaguer und Marie Péjus haben dem alten Haus sein gespenstisches Outfit verpasst – mit jeder Menge Polystyren-Verkleidung und weißer Farbe. Damit haben sie nicht nur das ursprüngliche Gebäude vollständig bedeckt – das Haus scheint in den Gartenbereich hin zu zerfließen. Nach Aussage der Künstler “Gue(ho)st house – oder die Kunst, sich nicht vor Geistern zu fürchten”.
.
.
.
.
.
.
.
.
source: djournal

Эксцентричный образ здания под названием Gue(ho)st House магнитом притягивает взгляд, обольщая своей необычайной эстетикой. Белый цвет и текучая сюрреалистичная форма — основные выразительные черты, благодаря которым дом-привидение способен остаться в памяти надолго.
Gue(ho)st House принадлежит Центру современного искусства французского города Дельма (Centre d’art Contemporain-La Synagogue de Delme) и является одновременно выставочным и студийным пространством. Здание имеет весьма богатую историю. В разные периоды оно было тюрьмой, школой, похоронным бюро, но в 1993 году муниципалитет принял решение возродить «умершее» здание, сделав из него культурный центр.

В 2013 году арт-центр празднует свое 20-летие, которое решили отметить ремонтными работами и новым дизайном. Над редизайном дома работали художники Мари Пежю (Marie Péjus) и Кристоф Бердагер (Christophe Berdaguer). В новом облике переплелось прошлое с будущим, а эхо старины гармонично воссоединилось с современными тенденциями. Метафорическое название проекта, подобранное художниками, отражает его историю игривой фразой Марселя Дюшана: «A Guest (гость) + a Host (хозяин) = привидение/дух/душа».

Декор фасада в чем-то напоминает мультяшное привидение — добродушного Каспера. Однако в целом здание вызывает смешанные ассоциации. На французских блогах активно обсуждается мысль, что многие видят в образе дома не привидение, а, к примеру, жевательную резинку. Тем не менее, неоднозначность интерпретации футуристической композиции дома только придает ему таинственного шарма.

Для преобразования экстерьера художники использовали полистирол, который покрыли смолой, а затем слоем белой краской.
Проект Gue(ho)st House еще полностью не готов. В будущем здесь планируют обосновать исследовательский центр, где будут проходить образовательные мероприятия. На верхнем этаже смогут расположиться художники, стажеры, искусствоведы и использовать пространство в качестве студии.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
source: solucionista

Difícil de definir. La intervención de Berdaguer + Peius ha sido instalada en la parte trasera del Centro de Arte Contemporáneo – Sinagoga Delme, en Francia. Gue(ho)st House se derrama por el jardín, creando incluso el mobiliario exterior.
Se han basado en la arquitectura local, de dos altura mas un altillo con cubierta a dos aguas, recubierto con un chorreante poliestireno de alta densidad que parece estar goteando sobre el jardín. Para realizar el goteo exterior, se recreó con un programa informático para comprobar su solidez y resistencia sobre la estructura.
.
.
.
.
.
.
.
.
source: damancool3c

別誤會啦!這是法國藝術家 Berdaguer 和 Péjus 為現代藝術中心 the Synagogue of Delme 所設計的遊客中心 GUE(HO)ST HOUSE !不過不得不承認,白色的合成樹脂從牆壁滑落,延伸到鮮綠色的草坪上,從空拍圖來看,真的很像油漆灑了一整個草坪,看了怪膽戰心驚的。GUE(HO)ST HOUSE 除了有個容易讓人誤會的外表,就連名字也很妙,不只是歡迎遊客前來參觀的guest house,還是連陰間的訪客都來者不拒的ghost house,由於它的前身是座監獄和殯儀館,搭配上張牙舞爪的的白色合成樹脂,覆蓋在建築物外觀,的確是有那麼點「鬼怪」fu。當然,站在欣賞藝術的角度,這麼疑神疑鬼可不行,瞧瞧設計師本人端出來的說法「A Guest + A Host = A Ghost」,是不是賓主盡歡多了呢?
.
.
.
.
.
.
.
.
.
source: wybieramyarchitektapl

Budynek Gue(ho)st House znajduje się w miejscowości Delme we Francji. Przed renowacją obiekt pełnił wiele funkcji, był więzieniem, szkołą, a nawet domem pogrzebowym. Sąsiaduje z dawną, XIX wieczną synagogą, z którą wspólnie tworzy Centrum Sztuki Współczesnej (La synagogue de Delme – Contemporary Art Centre).

Artyści Christophe Berdaguer i Marie Péjus ubrali budynek w wyjątkowy kostium, teraz Gue(ho)st House przypomina bardziej dzieło sztuki niż zwykłą budowlę.

Zmieniona forma budynku, odnosi do jego historii, ale również dzięki nowoczesnej architekturze jest budynkiem industrialnym. Swą wyjątkowość zawdzięcza nałożeniu na fasadę tworzywa sztucznego, któremu pod wpływem ciepła można nadawać różne kształty (polistyren). Po metamorfozie dom Gue(ho)st House nabrał krągłych, specyficznych kształtów i może przypominać białą zjawę – ducha.

Nazwa obiektu “Gue(ho)st House” to gra słów – “ghost” (duch) to połączenie angielskiego słowa “guest” (gość) z “host” (gospodarz).
.
.
.
.
.
.
.
.
.
source: syhousesina

不要误会!原来这是法国艺术家Berdaguer和Péjus为现代艺术中心the Synagogue of Delme所设计的游客中心GUE(HO)ST HOUSE !不得不承认,白色的合成树脂从墙壁滑落,延伸到鲜绿色的草坪上,从高处看下去,还真的很像油漆桶被撞倒,缓慢流出来的白漆慢慢覆盖了半个草坪,让人大呼可惜!

  GUE(HO)ST HOUSE 位于法国东北部的Delme城,它除了有个容易让人误会的外表,就连名字也很妙,不只是欢迎游客前来参观的guest house,还是连阴间的访客都丝毫不“拒”的ghost house。房子的前身在19世纪,曾经被用作监狱、学校和殡仪馆,Berdaguer说:“人们对有着黑暗历史,看上去可能有幽灵出没的老房子非常感兴趣,艺术中心凭借此特点正好能吸引大量人流。”两位艺术家通过使用聚苯乙烯和油漆装修房子的外表,用全新的外墙装饰赋予了房子新的生命,让它摇身一变成了一个艺术中心。

  两位艺术家参考了Marcel Duchamp的短语发明“一个客人+一个主人=一个幽灵”,把房子命名为GUE(HO)ST HOUSE。与原本方盒子“呆头呆脑”的样子相比,如今的它凭借独特的外观让参观者目瞪口呆。不过对西方鬼怪文化不感冒的小编,丝毫没看出来幽灵的气息,反而觉得它更像一大块在烈日下慢慢融化的奶油雪糕,让人看着就不禁食指大动起来。