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CARLEE FERNANDEZ

BEAR STUDIES

source: carleefernandez

Born in Santa Ana, California in 1973, Carlee Fernandez received her MFA from Claremont Graduate University in 1999. She had a solo exhibition at ACME. (Los Angeles, California) in 2010, and her work was included in the 2010 California Biennial at the Orange County Museum of Art (Newport Beach, California). Her work has been exhibited in “Phantom Sightings,” a show originally at the Los Angeles County Museum of Art, which also traveled to the Museo Tamayo in Mexico City, and at Villa Arson in Nice, France, and is in the permanent collections of the Los Angeles County Museum of Art (Los Angeles, California); the Nerman Museum of Contemporary Art (Overland Park, Kansas); and the San Jose Museum of Art (San Jose, California). Her work has been published in Art Tomorrow and Sculpture Today. A recipient of the 2008 California Community Foundation Fellowship, Fernandez is represented by ACME., Los Angeles.

Fernandez’ sculptural and photographic work transforms natural objects such as taxidermy animals or human bodies into new configurations that challenge the boundaries of singularity and formal distinction by blurring traditional epistemological categories. Christopher Knight, writing in the Los Angeles Times, remarks that her ensembles “mix reverence for the natural world with art’s imaginative wildness, trading conceptual places in unexpected ways.” Binary categories such as animal/human, femininity/masculinity, instinctual survival/cultural constraints, beauty/grotesque or death/life are unsettled in works which address, as Marlena Doktorczyk-Donohue comments in Art Ltd., “a rhizome of rich ungoverned allusions to many related things: to biology, biography, family, identity and lineage.”
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source: sophieidblogspotcombr

“For the 2004 Bear Studies, the artist became a player in her creative petting zoo. For two-and-a-half months, Fernandez practiced moving with a bearskin on her back and a bear head over her own. Although the experience neared performance art, the artist maintains that Fredrik Nilsen’s photographs of her during the experiment are the culmination of the project. The images are startling and modern, while also recalling traditional mythologies and folktales. The subject alone of Fernandez’s medium is provocative, and her work gains even more symbolic heft when she adds her own naked body” – Artkrush

Ultimately I’d like to reflect the “beautiful absurdity” of Fernandez’s taxidermy within my own “Teddy Girl” coat, and explore garment proportions the photographs inspire.
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source: artetv

Carlee Fernandez
Je ne suis pas végétarienne, je veux simplement ramener les gens à la réalité. Je trouve paradoxal que les gens que mes créations dégoûtent portent des chaussures et des sacs en cuir. Notre société a l’art d’emballer les choses pour nous faire oublier que nous consommons des animaux morts. Quand on achète un steak, on ne pense pas à la vache.

Après ses études, Carlee a très vite opté pour le travail sur les cadavres d’animaux. Restait à s’en procurer. Après avoir démarché sans succès, toutes les cliniques pour animaux de Los Angeles, elle s’est adressée à “Bob´s Taxidermy”, une entreprise qui empaille des animaux depuis plus de quarante ans, notamment pour faire de la figuration à Hollywood. Bob et Carlee aiment tous les deux les animaux et ils sont ouverts d’esprit. Ils étaient faits pour s’entendre.
Depuis, Carlee se rend régulièrement chez Bob pour s’approvisionner en matière première. Elle découvre de véritables trésors à des prix très raisonnables. Bob lui a même enseigné à préparer les bêtes avant d’exécuter l’œuvre d’art proprement dite. La plupart de ces animaux ont été abattus et dépecés par des chasseurs. Chez Bob, la peau est retravaillée et appliquée sur un mannequin en matière synthétique. Carlee ramasse les restes. Des lambeaux de peaux parfois en piteux état, mais qui ont précisément le mérite de l’inciter à faire oeuvre de créativité.

Carlee partage son atelier avec une colonie d’artistes. Son ambition est paradoxale. Elle veut rendre vie à ces cadavres. Et quoi de plus vivant que des tâches quotidiennes et domestiques ? Toutes ces bêtes se voient donc attribuer une utilité ménagère supposée les ressusciter.
Escabeau, corbeille à linge, brosse à toilettes ou seau à glaçon.