STEFAN LEITNER
human torpedo
DAVID HAMMONS
Bliz-aard Ball Sale
David Hammons was born in 1943 in Springfield, Illinois. An African-American, he is a conceptual installation artist using his found-object media as a platform for Dadaist social commentary, primarily on racial themes. Hammons places himself as an artist between Arte Povera and Marcel Duchamp. He has risen to prominence while at the same time consciously avoiding the attention of critics, galleries, and museums, preferring to do things in the street.
Tomás Saraceno
Algo-r(h)i(y)thms
Palais de Tokyo
L’installation Algo-r(h)i(y)thms invite les visiteurs à effleurer un gigantesque entrelacs de cordes résonnant à différentes fréquences. Certaines, inaudibles par l’oreille humaine, sont ressenties à travers des vibrations au sol. Les participants improvisent, s’accordent aux rythmes qui les entourent pour trouver une musique commune. Comme un écho aux vibrations du monde, ce grand tout qui nous relie.
Adam Ferriss
nze
TREY RATCLIFF
burningman
BAUMGARTNER + URIU
Taipei Performing Arts Center
he morphology and shape of the building was designed using sound-waves that were analyzed and transformed into three dimensional vectors. These vectors became the formal and structural framework for the design of the exterior envelope. The building materializes with a metal and glass enclosure that reveals its activities in a variety of scales and angles to the city.
SAM SONGAILO
Media Centre Installation
FILE SÃO PAULO 2025: SYNTHETIKA – Callahan Indovina
Daily Diffusion 53 & 86
Callahan Indovina
FILE SÃO PAULO 2025: SYNTHETIKA – Art and Technology – Shorts Films AI
Electronic Language International Festival
Daily Diffusion 53 & 86 – United States
The Daily Diffusion series by Callahan Indovina was a three-month project launched in 2024, as Generative AI tools and various plat forms to support the automation of animations and workflows were still emergent. The YouTube series aimed to provide workflows, prompts, and examples on how to utilize Stable Diffusion and various enhancements to create psychedelic animations. Like many of his works, the Daily Diffusion series took inspiration from Calalhan’s experiences within his dreams.
Music: https://www.mubert.com
BIO
Callahan Indovina is a spir itual and psychedelic artist from California’s Sierra Nevada. His artistic expression combines traditional digital composition techniques with innovative practices such as generative AI. His creations, described as super natural and dreamlike, reflect his surreal and transcendental vision, drawn from experiences within his dreams
NAZAR BILYK
Self portret
Sculptor Nazar Bilyk creates negative-space artworks leaving the viewer recreate the original shape while viewing it
TEAMLAB
Massless Clouds Between Sculpture and Life
Жизнь – это порядок энергии. В пространстве произведений искусства создается порядок энергии, как и в жизни. Образуется огромная белая масса, которая плывет вверх. Это можно рассматривать как визуализацию порядка или энергии. Скульптура, гигантская белая масса, парит между полом и потолком в пределах пространства, неопределенная форма меняется, как бы выходя за рамки концепции массы. Граница между этой парящей скульптурой, пространством и телом зрителя неоднозначна, и люди могут погружать свое тело в эту скульптуру. Даже когда люди проталкивают скульптуру и ломают ее, она естественным образом восстанавливается, как живое существо. Но, как и в случае с живыми существами, когда скульптура разрушается сверх того, что она может восстановить, она не может восстановить себя и разрушается. Даже если люди попытаются сдвинуть или толкнуть эту парящую скульптуру в воздухе, они не смогут этого сделать. Если они поднимут ветер, облако разорвется. Мы понимаем, что простое действие человека не может сдвинуть эту скульптуру.
SpY
ORB
The shape of the piece alludes to the ‘pi’ number concealed in the geometry of the Pyramids, found when dividing the perimeter of a Pyramid by twice its height. The sphere is an invisible part of the resulting geometry, since a sphere with a radius as high as the Pyramid would have a circumference very close in length to the Pyramid’s perimeter. The surface of the artwork captures the Pyramids, the sky, the surroundings and the viewers in a multiple fragmented reflection. It references the role of the circular mirror in historical Egyptian symbolism, where it was linked to the sun and conveyed notions of creation and rebirth.
Jimmy Robert
Джимми Роберт
Guy Broadhurst
We Sat Drinking Quietly
NERI OXMAN AND MIT DEVELOP PROGRAMMA
Агуаходжа
Разнообразие форм и поведения этих предметов отражает то, как они выражены в природе, где такой материал, как хитин, может составлять как экзоскелет ракообразных, так и клеточные стенки грибов. В отличие от стали и бетона, композитные материалы, образованные из этих материалов, находятся в постоянном диалоге с окружающей средой. Некоторые артефакты демонстрируют резкие изменения формы в ответ на влагу и тепло, в то время как другие темнеют или светлеют в зависимости от времени года. Некоторые из них хрупкие и прозрачные со стекловидной текстурой, а другие остаются гибкими и жесткими, как кожа. Несмотря на появляющееся разнообразие, эти артефакты обладают одним общим качеством: в жизни их свойства опосредуются влажностью; при смерти они диссоциируют в воде и возвращаются в экосистему.
PETER FISCHLI AND DAVID WEISS
ПЕТЕР ФИШЛИ И ДЭВИД ВАЙС
ピーター·フィッシュリ·ヴァイス
彼得菲施利大卫韦斯
Equilibres / Quiet Afternoon
Peter Fischli (né en 1952 à Zurich) et David Weiss (né en 1946 à Zurich) produisent depuis les années 80 un œuvre protéiforme largement récompensée (Lion d’Or de la Biennale de Venise 2003). Le duo utilise de nombreux supports: installations, sculptures, photographies, vidéos… Entre humour et légèreté, métaphysique et ironie, le travail des deux artistes questionne avec distance le monde, s’interroge sur la difficulté à donner un sens à l’existence humaine. Leur art se situe dans la lignée de l’esprit dada en créant de légers décalages, des détournements propres à révéler la dimension incongrue et poétique du réel. Se jouant de l’attente du spectateur, ils interrogent les conventions de l’art en associant les références à la culture savante et à la culture populaire.
“Est-ce qu’il est possible de vivre sans le moindre doute, en ayant pourtant la possibilité de savoir quelque chose qui soit pertinent en ce qui concerne la vie ? ”
